Целостные структуры первичны по отношению к компонентам, из которых они состоят - уверенно заявляет гештальтпсихология, крайне интересное для изучения направление, зародившееся в Германии начала ХХ-го века. Целостная психология - так её часто называют, основана на изучении восприятия человеком "гештальтов", что с немецкого переводится как "структура", "образ", "целостная форма". Основоположником гештальтпсихологии в истории числится Макс Вертгеймер, но на деле весьма значимый вклад в её развитие внесли Курт Коффка и Вольфганг Кёллер.

Гештальтпсихология рассказала человечеству кое-что новое о нём самом, в первую очередь о целостности человеческого восприятия окружающего мира, о его упорядоченности. Согласно гештальтпсихологии, всё это достигается благодаря следующим основополагающим принципам:

Близость. Этот принцип утверждает, что расположенные рядом стимулы наше восприятие склонно объединять.
Схожесть. Объединение стимулов, имеющих общую форму, цвет, очертания.
Целостность. Принцип целостности говорит, что восприятие склонно упрощать и воспринимать всё целостно.

Замкнутость. Если фигура не завершена, не замкнута, наше сознание автоматически её завершает.
Смежность. Группирует символы, близкие во времени и пространстве.
Общая зона. Наше предугадывание мыслей и ожиданий оказывают серьёзное влияние на интерпретацию наших ощущений. Таким образом, принципы гештальта становятся одними из образующих наше повседневное восприятие, также как его формирует прошлый опыт и обучение.

Необычайно важна для понимания гештальтпсихологии концепция фигуры и фона. Согласно ей, человек воспринимает картину, деля её на две части. Первое он воспринимает отчётливо, концентрируясь на нём, а второе присутствует в сознании лишь смутно, воспринимается более расплывчато, хотя с точки зрения простого зрения картинка, кажется, не меняется. Первая часть, чётко воспринимаемая - это фигура, а вторая - фон.

Такая особенность нашего восприятия может быть легко объяснена с точки зрения эволюционного формирования нашего организма и эволюции нашего сознания. Для выживания и поиска пищи было необычайно важно выделить из общей пестрящей картинки действительности, что является фигурой (соплеменника, хищника, добычи, ягоды или другого плода), а что лишь фоном (деревья и кусты, высокая трава и т.д.). Наша способность воспринимать реальность, фокусируясь на фигуре и оттеняя фон - результат многотысячелетней гонки вооружений средств природной маскировки и обнаружения. Гештальтпсихология часто входит в симбиоз с наукой эволюционной психологии, но мы не будем более подробно останавливаться на этом.

Чтобы убедиться в том, что вы действительно воспринимаете реальность именно так, просто обратитесь к множеству так называемых оптических иллюзий, специальных картинок, на которых можно увидеть разные изображения, если долго в них всматриваться. Вы сможете найти целые галереи двойственных изображений, на которых мозг начинает вдруг видеть то старика, то ковбоя, то грустную старуху, то красивую молодую женщину, то Дон Кихота с оруженосцем на фоне мельниц, то множество изображений лиц людей. Сальвадор Дали довольно часто использовал этот приём двойственности восприятия человеком действительности, создавая потрясающие творения. На его картине "Невольничий рынок с явлением незримого Бюста Вольтера" удивительным образом силуэты людей вдруг заставляют вас увидеть лицо Вольтера, не менее поразительны также его "Лебеди, отражающиеся в слонах".

Другое интересное открытие гештальтпсихологии заключается в том, что наше изображение мира, его сформировавшийся целостный образ, может не изменяться, при изменении сенсорных элементов его восприятия. Звучит немного запутанно, но на самом деле в этом разобраться просто. Мы видим мир достаточно стабильным, не смотря на то, что наше положение в пространстве постоянно меняется, меняется также освещённость, например, и другая информация, которая улавливается нашими воспринимающими сенсорами. Но картина восприятия остаётся прежней, поскольку она - гештальт.

Существует константность размера, формы и яркости. Константность размера подразумевает, что хотя сетчатка нашего глаза может получать разную информацию о размере предмета, мы будем воспринимать его размер через имеющийся в мозгу гештальт. Например, если ложку из дальнего конца комнаты начать подносить близко к вашему глазу, вы не испугаетесь, что на вас движется какой-то стремительно увеличивающийся металлический предмет, поскольку ваше сознание понимает, хоть в сетчатке глаза и появляется всё новая информация о размере предмета, но это лишь следствие его приближения, а на самом деле ложка так и осталась прежнего размера.

Константность формы отследить тоже просто. Глядя на книгу под разными углами, наше зрение будет получать разную информацию о её форме, но сознание всё равно будет верно определять реальную форму книги. Константность света позволяет нам понимать реальный цвет объекта вне зависимости от освещённости, при условии одинакового объекта и фона.

Как видите, гештальтпсихология наглядно показывает, что наше восприятие мира - это не простое точное считывание поступающей на сенсоры слуха, зрения, обоняния и т.д. информации. Будь это так, мы жили бы в жутком хаосе постоянно изменяющегося вокруг нас до практически полной неузнаваемости мира. Вместо этого, в нашей голове создаются гештальты, облегчающие узнавание и ориентацию в пространстве, но формирующие при этом причудливые принципы обработки нашим мозгом получаемой информации.

- Рекомендуем посетить наш раздел с интересными материалами на аналогичные тематики "Психология отношений"

Автор: Искандер Милевски